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À propos de ce livre

Où commence l'étranger dans la société médiévale ? comment y vit-on en étranger ? peut-on au Moyen Âge supporter « l'autre », celui qui n'est pas au village, de la ville où on naît et travaille, celui qui ne parle pas la même langue ? Ce sont les questions, si fort d'actualité, qui ont servi de trame aux travaux du XXXe congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public, accueilli en juin 1999 à Göttingen, lieu hautement symbolique, par la Mission historique française en Allemagne et l'Institut Max Planck d'histoire. Les communications, prolongées par les conclusions d'Otto Gerhard Oexle, font le point sur la manière dont les hommes du Moyen Âge concevaient l'altérité. Les pratiques, les institutions, et aussi l'imaginaire ont contribué à faire de l'étranger une figure marquante de l'ordre social. Mobiles par vocation ou par nécessité, marchands, hommes d'armes, hommes d'Église, intellectuels et artistes ont suscité et façonné des manières d'être, des lieux de rencontre, des statuts codifiés, mais aussi des comportements de méfiance et de rejet, dans un constant va-et-vient entre exclusion et intégration.

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Table des matières

  1. Pages introductives
  2. Table des matières
  3. Avant-propos
  4. L'étranger à la cour
  5. L'étranger dans les nouvelles de langue d'oïl
  6. Xénophobie et intégration isidoriennes à Léon au XIIIe siècle
  7. Comment cesser d’être étranger
  8. Esclaves et artisanat
  9. Une arme venue d’ailleurs
  10. Les cathares comme étrangers
  11. Les peuples étrangers dans l’idéologie impériale
  12. Princes, princesses et nobles étrangers à la cour des rois mérovingiens et carolingiens
  13. Le royaume de Navarre aux XIIIe-XIVe siècles
  14. Des étrangers à la cour
  15. Les mudéjares dans le sud portugais
  16. L'étranger et les expériences de l'étranger
  17. Heurs et malheurs de l'étudiant étranger
  18. Étrangers en chrétienté
  19. Les abbés bénédictins dans la Normandie ducale
  20. Étrangers par la foi, étrangers par la langue
  21. Tartarus valde sapiens et eruditus in philosophia
  22. Du Danube au Sinaï
  23. Conclusion
  24. Table des abréviations