De Socrate à Tintin
Anges gardiens et démons familiers de l'Antiquité à nos jours
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De Socrate à Tintin
Anges gardiens et démons familiers de l'Antiquité à nos jours
À propos de ce livre
L'idée selon laquelle l'être humain est accompagné, durant sa vie et parfois jusque dans l'au-delà, par deux entités, l'une bénéfique, l'autre maléfique, traverse l'histoire, de l'Antiquité à nos jours. Quelles ont été la place et le rôle des anges gardiens et des démons familiers dans les cultures et les religions ? Dans quelle mesure ces notions se sont-elles construites l'une par rapport à l'autre ? Quelle est la nature des liens qui se sont tissés entre les individus et leurs interlocuteurs, angéliques, démoniques ou démoniaques ? Quelles relations entretiennent ces entités entre elles ? Telles sont les questions auxquelles ce recueil d'études s'efforce de répondre, en traitant le sujet dans la longue durée, en variant les approches et les sources, en étendant le regard de l'Orient musulman à l'Occident médiéval et moderne, du monde hellénistique aux productions culturelles contemporaines. Au cours de ce voyage dans le temps et l'espace, le lecteur rencontrera une grande diversité de figures de l'invisible, aux fonctions multiples, débordant bien souvent les normes définies par les autorités religieuses. Gardiens et compagnons, agents d'une révélation, assistants du magicien, porteurs d'une sagesse ou d'un pouvoir divinatoire, pôles spirituels ou génies inspirateurs, les anges, daim?nes, démons et djinns ont tissé une gamme de relations très étendue avec l'être humain, des plus élevées au moins avouables. Mais que l'on ne s'y trompe pas : par-delà les aspects pittoresques de ces relations, le présent ouvrage contribue à renouveler de manière originale l'histoire de la construction des notions d'individu et de conscience de soi. Les différentes conceptions relatives à ces êtres invisibles tendent à faire de l'homme un champ de forces en mouvement, un être ouvert sur des états supérieurs de la réalité, qui visent à structurer son esprit et son rapport au monde.
Foire aux questions
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Informations
Table des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- Les auteurs
- Introduction
- Démons parfumés en Étrurie, de l’époque orientalisante à l’époque hellénistique
- Lar familiaris et genius : les divinités familières à Rome
- Éros, le démon philosophe et la polémique anti-gnostique
- Le démon personnel et son rôle dans l’ascension théurgique chez Jamblique
- Ange bon et ange mauvais des Pères de l’Église au Moyen Âge
- Esprits terrestres (djinns) et relations sexuelles en islam traditionnel
- Anges gardiens et démons familiers dans les manuscrits enluminés de l’Orient médiéval
- Démons familiers et anges gardiens dans la magie médiévale
- Anges et démons personnels dans l’œuvre de Pelagius de Majorque (XVe siècle)
- Les esprits familiers à la Renaissance
- Christoph Haizmann († 1700) entre démons familiers et ange gardien
- De la familiarité des esprits
- Un « esprit familier » au siècle des Lumières : Paralis et la cabale divinatoire de Casanova
- Anges gardiens et esprits familiers dans le spiritisme et dans l’occultisme
- Ange gardien et combat spirituel : intériorisation, éclipse et résurgence d’une image (XIXe -début du XXe siècle)
- Cœur Pur et le démon de midi
- Postface. Le « moi » et ses doubles, de Socrate à Spider-Man
- Index des personnes, personnages et entités
- Cahier d’illustrations