Le Dieu de Bergson
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Le Dieu de Bergson

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Le Dieu de Bergson

À propos de ce livre

Le Dieu de Bergson s'affirme à contre-courant d'une grande vague d'athéisme post-révolutionnaire.La trajectoire intellectuelle de Bergson vers Dieu est retracée dans ce livre en suivant les étapes d'une réflexion intérieure étrangère à la théologie philosophique. Le point de départ est un agnosticisme scientifique qui reflète une des tendances dominantes de son époque: le positivisme. La défense de la liberté individuelle pousse le jeune Bergson à refuser le déterminisme. Sa facette métaphysicienne dans Matière et mémoire le rend sensible au spirituel, ce qui le rapproche des thèses sur Dieu de ses contemporains Caro, Lachelier, Janet et Boutroux. L'originalité de Bergson n'est pas dans la personnalité divine, partagée avec les spiritualistes, mais dans le passage du Dieu créateur au Dieu-Amour, recueilli dans l'Évangile. On passe alors d'un Dieu qui pourrait être démontré à un Dieu attesté par des témoignages qui montrent combien Il renonce à sa toute-puissance par besoin d'être aimé. Là est l'essence et la réalité de ce que Bergson nomme « le mysticisme ».Jean-Louis Vieillard-Baron met la lumière sur la conversion de Bergson qui fut sincère, même si, par crainte de l'antisémitisme, il dut renoncer à se faire baptiser dans l'Église catholique selon son désir profond.

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Informations

Table des matières

  1. Page de couverture
  2. Page de titre
  3. Copyright
  4. Avant-propos
  5. Introduction
  6. PREMIÈRE PARTIE: LES ANTÉCÉDENTS SPIRITUALISTES DU DIEU DE BERGSONM
  7. DEUXIÈME PARTIE: LA LENTE MATURATION DES DEUX SOURCES, OU LE CHANGEMENT DE MÉTHODE : DE L’EXPÉRIENCE AU TÉMOIGNAGE
  8. TROISIÈME PARTIE: LES DERNIÈRES PENSÉES DE BERGSON SUR DIEU EN DIALOGUE AVEC SERTILLANGES
  9. QUATRIÈME PARTIE: LA RÉCEPTION DES DEUX SOURCES
  10. CONCLUSION
  11. APPENDICE. La conversion de Bergson
  12. Bibliographie
  13. Liste des abréviations
  14. TABLE DES MATIÈRES
  15. Liste des ouvrages de la Collection Philosophie & Théologie