Histoires antiromaines

Sylvio de Franceschi

• Éditeur: LARHRA
• Année: 2020
• ISBN de l'eBook:
  9791036543111
• Sujet: Théologie et religion

La troisième journée d'études consacrée par l'équipe RESEA du LARHRA à l'antiromanisme catholique des temps post-tridentins s'est intéressée à l'expression de sentiments antiromains dans l'historiographie catholique. À l'époque moderne, le développement d'une historiographie ecclésiastique antiromaine au sein du catholicisme a d'emblée été tributaire de deux grands modèles élaborés dans la deuxième moitié du xvie siècle et qui s'inséraient dans le débat entre catholiques et protestants. De 1559 à 1574 paraissent à Bâle les treize centuries de l'Ecclesiastica historia, dites Centuries de Magdebourg. Très imposante, l'œuvre propose une version luthérienne de l'histoire du christianisme. Après la conclusion du concile de Trente, la papauté s'est rapidement préoccupée de faire répondre aux centuriateurs de Magdebourg. En publiant ses Disputationes de controuersiis christianæ fidei (1586-1593), Robert Bellarmin s'est chargé de réfuter les arguments théologiques que les Centuries de Magdebourg avaient développés, tandis que son collègue Cesare Baronio, plus connu sous le nom latinisé de Baronius, faisait paraître à Rome, entre 1588 et 1607, les douze volumes de ses Annales ecclesiastici, qui se faisaient fort d'anéantir par leur érudition la validité des analyses historiques des protestants. À la fin du xvie siècle, l'historiographie ecclésiastique européenne est clairement le lieu d'affrontements confessionnels dont on va retrouver la trace proprement historiographique jusqu'au xixe siècle. L'écriture de l'histoire devient pour les catholiques un domaine de choix où manifester leur opposition à Rome et aux prétentions ecclésiales et temporelles du Saint-Siège. Les différentes contributions ici réunies permettent de mettre en lumière les racines gallicanes et plus largement régalistes du libéralisme contemporain, sourde transformation par laquelle l'historiographie de l'Église a longtemps été travaillée en France, en Italie et en Allemagne et dont la journée d'études organisée le 24 septembre 2010 a tenté de marquer les grandes étapes et d'illustrer le mouvement pluriséculaire.

Table des matières

• Couverture
• Informations bibliographiques
• Pages introductives
• Notes
• Sommaire
• Introduction
• Pouvoir pontifical et pouvoir monarchique dans les Écrits historiques d’Étienne Pasquier
• Les Histoires de Louis Maimbourg ou le roman jésuite de l’antiromanisme gallican
• Claude Fleury et le pouvoir romain : L’Histoire ecclésiastique
• Entre romanisme et antiromanisme : l’œuvre historique de Lodovico Antonio Muratori
• Antiromanisme historiographique et gallicanisme jansénisant René-François Guettée et la mise à l’Index de son Histoire de l’Église de France (1852)
• L’historien de l’Église Ignaz von Döllinger et son opposition aux dogmes du primat de juridiction et de l’infaillibilité du pape
• Arturo Carlo Jemolo : itinéraire d’un historien catholique libéral au xxe siècle
• « En moi l’historien et le croyant sont inséparables » : Jean Delumeau ou l’antiromanisme nuancé d’un érasmien
• Index