
Lumière divine et illuminations philosophiques autour du livre saint en islam
Volume I - Entre théosophie et herméneutique
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Lumière divine et illuminations philosophiques autour du livre saint en islam
Volume I - Entre théosophie et herméneutique
À propos de ce livre
En islam ishr?q? (de l'illumination), Dieu est la lumière des cieux et de la terre, Il se manifeste à travers toutes ses créatures, sa lumière est la voie vers toute connaissance et toute action vraies. Cette doctrine part du verset de la lumière (35) de la Sourate «?An-nour?» (24), suscitant une multitude d'interprétations auprès des philosophes et des savants.
La lumière y est envisagée sous ses différentes dimensions : comme réalité physique matérielle, vecteur de la perception et forme sentie et perçue?; comme forme immatérielle ou image organisant l'espace, et enfin comme référence symbolique constituant un moyen de connaissance et de vision des réalités dissimulées, et appartenant au monde imaginal, lieu de l'âme.
Le contenu de la révélation divine en islam, à la lumière de la philosophie ishr?q? de l'illumination, définit une ontologie de la lumière?; une forme d'immatérialisme. À travers la métaphore «?de l'arbre béni et de la lumière?» avancée dans le Coran, ce modèle de pensée propose une sagesse universelle et une connaissance divine omniprésente.
Foire aux questions
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Informations
Table des matières
- Couverture
- 4e de couverture
- Titre
- Copyright
- Exergue
- Transcriptions arabes
- Introduction
- CHAPITRE 1 : AUTOUR DU LIVRE SAINT EN ISLAM
- CHAPITRE 2 : RÉVÉLATION CORANIQUE ET LUMIÈRE DE LA MANIFESTATION : UNE PHILOSOPHIE DE LA THÉOPHANIE EN ISLAM
- CHAPITRE 3 : L’ILLUMINATION « ISHRAQĪ » : SUHRAWARDĪ ET LA PHILOSOPHIE DE LA LUMIÈRE
- CHAPITRE 4 : HERMÉNEUTIQUE ET SYMBOLIQUE DE LA SOURATE « AN-NŪR »
- CONCLUSION GÉNÉRALE
- Bibliographie
- Tables des figures
- Table des tableaux
- Table des matières
- Remerciements
- Adresse