Cultes et textes sacrés dans l’Égypte tardive
Diffusion, circulation et adaptation
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Cultes et textes sacrés dans l’Égypte tardive
Diffusion, circulation et adaptation
À propos de ce livre
Les temples égyptiens et leurs clergés, loin de fonctionner comme des entités isolées, faisaient l'objet de nombreux points de contact entre les dieux, comme entre les hommes. Toutefois, bien que ces échanges soient avérés et témoignent d'une certaine universalisation de la religion égyptienne au niveau du pays, chaque clergé local avait à cœur de transformer ces emprunts pour les adapter aux particularités de son panthéon et de ses sanctuaires. De fait, il est souvent difficile de retracer avec certitude l'origine exacte de telle ou telle influence, de postuler l'existence d'un texte source (Urtext) ou encore de définir quelle est la part de « norme » et la part d'adaptation dans chaque tradition. L'objectif du présent ouvrage est donc de contribuer à une meilleure compréhension de ces relations et des pratiques rituelles qui les sous-tendent, afin de mettre en valeur les modalités de fonctionnement de la religion égyptienne tardive, au cœur d'un double mouvement, d'apparence contradictoire, de standardisation d'une part et de singularisation locale d'autre part.
Foire aux questions
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Informations
Table des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- Préface
- Introduction
- Migrations et pratiques cultuelles. Sur la présence des divinités d’Atfih dans la région du Fayoum à l’époque ptolémaïque
- Le culte des faucons sacrés dans la IXe province de Haute Égypte : pratiques rituelles et échanges cultu(r)els
- L’influence séthienne sur les connexions entre l’oasis de Bahariya et la Vallée du Nil pendant la période gréco-romaine
- Khnoum, Banebdjed et Hérichef. Analogies thématiques et associations dans la documentation tardive
- De Her-our à Semnou-Hor
- Les légendes fonctionnelles de porte des temples ptolémaïques : élaboration et circulation d’un corpus original de textes
- Remarques préliminaires pour une étude synoptique des manuels de géographie liturgique à Edfou et à Dendara