Dans un contexte de crise climatique, d'attaques croissantes des droits des travailleurs et du durcissement de la société de surveillance, la perspective du « retour à la terre » gagne en popularité. Si les justifications écologiques de ce phénomène social ont fait couler beaucoup d'encre, celles liées à la réappropriation d'un « temps choisi » sont en revanche moins étudiées. À travers une recherche anthropologique portant sur les rapports au temps, cet ouvrage propose une porte d'entrée originale sur les enjeux idéologiques et politiques des collectifs agricoles du sud-est du Massif central français.Sur la base d'un terrain d'observation participante, l'autrice développe une analyse temporelle de la critique sociale qui anime ces collectifs néo-paysans, mais également les modalités de l'organisation du travail, la mise en concurrence de la cyclicité agricole avec les aspirations à un travail libéré, ainsi que les tensions et les contraintes liées à la professionnalisation et aux trajectoires de vie.Cette approche apporte un éclairage empirique nécessaire aux travaux socio-anthropologiques qui prônent l'existence des temporalités multiples et porte un regard nuancé sur le phénomène néo-paysan, embrassant le principe selon lequel les sociétés humaines s'accomplissent de façon dynamique et que leurs objectifs sont sans cesse négociés, divers et pluriels.
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À la recherche de l'écologie temporelle
Vivre des temps libérés dans les collectifs néo-paysans autogérés : une analyse anthropologique
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Vivre des temps libérés dans les collectifs néo-paysans autogérés : une analyse anthropologique
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Informations
Sujet
Sciences socialesTable des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- Épigraphe
- Remerciements
- Introduction
- Chapitre I. La néo-paysannerie en France
- Chapitre II. Une critique sociale du travail selon sa perspective temporelle
- Chapitre III. Le milieu temporel du travail agricole
- Chapitre IV. De la temporalité autogestionnaire
- Chapitre V. Le retour de la valeur travail
- Chapitre VI. Ce que la multiplicité des temporalités apporte à l’anthropologie
- Conclusion
- Bibliographie
Foire aux questions
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