Vaincre l'abstraction
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Vaincre l'abstraction

Théorie de la connaissance au début du xxe siècle (Husserl, Bergson, Cassirer, Heidegger)

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Vaincre l'abstraction

Théorie de la connaissance au début du xxe siècle (Husserl, Bergson, Cassirer, Heidegger)

À propos de ce livre

Que la raison, cette cloche marquant l'heure de la vie intérieure et dictant la marche de la pensée, puisse en arriver à se dérégler, telle est une inquiétude qui n'affecte pas de manière significative les fondements cartésiens de la pensée moderne, ni le rationalisme des Lumières. Mais elle gagnera avec le temps une ampleur et une insistance croissantes sous la surface d'une foi régnante dans les principes rationnels, et elle sera diversement mise au jour à partir des successeurs de Kant, du début du xixe jusqu'au milieu du xxe siècle. Cette inquiétude deviendra même un thème fondamental et travaillera nombre de pensées. Les causes du dérèglement de la pensée pourront varier d'un auteur à l'autre : la vérité, la raison, la théorie, l'idéalisme ou la métaphysique sont des idéaux philosophiques jugés tour à tour obsolètes, illusoires ou sources d'égarement. On tentera de s'en défaire, on cherchera en quelque sorte à en expurger la pensée. Les quatre auteurs convoqués dans notre étude – Edmund Husserl, Henri Bergson, Ernst Cassirer et Martin Heidegger – se sont confrontés, au début du xxe siècle, à cette question, et c'est leur lutte que nous prenons pour objet de réflexion.

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Informations

Table des matières

  1. Pages introductives
  2. Table des matières
  3. Dédicace
  4. Épigraphe
  5. Remerciements
  6. Abréviations et notes
  7. Introduction. Une crise de l’abstraction ?
  8. Chapitre I. Approche transversale du problème de la connaissance
  9. Chapitre II. Élargissement de la conscience dans la phénoménologie de Husserl
  10. Chapitre III. Dualisme méthodologique et unité de la connaissance dans la pensée de Bergson
  11. Chapitre IV. La connaissance comme symbolisme conceptuel dans la philosophie de Cassirer
  12. Chapitre V. Analytique existentiale et pensée de l’être dans l’œuvre de Heidegger
  13. Conclusion. Vers une théorie logique de l’abstraction
  14. Bibliographie
  15. Index des noms propres