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Ainsi parlait Zarathoustra
Friedrich Nietzsche
- French
- ePUB (adapté aux mobiles)
- Disponible sur iOS et Android
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Ă propos de ce livre
Ainsi parlait Zarathoustra : un livre pour tous et pour personne ( allemand : Also sprach Zarathustra : Ein Buch fĂŒr Alle und Keinen ), Ă©galement traduit par Ainsi parla Zarathoustra , est une uvre de fiction philosophique Ă©crite par le philosophe allemand Friedrich Nietzsche ; il a Ă©tĂ© publiĂ© en quatre volumes entre 1883 et 1885. Le protagoniste est nominalement le Zoroastre historique .Une grande partie du livre se compose de discours de Zarathoustra sur une grande variĂ©tĂ© de sujets, dont la plupart se terminent par le refrain « Ainsi parlait Zarathoustra ». Le personnage de Zarathoustra est apparu pour la premiĂšre fois dans le livre prĂ©cĂ©dent de Nietzsche, La Science gaie (au §342, qui ressemble beaucoup au §1 du « Prologue de Zarathoustra » dans Ainsi parlait Zarathoustra ).Le style du Zarathoustra de Nietzsche a facilitĂ© des idĂ©es variĂ©es et souvent incompatibles sur ce que dit le Zarathoustra de Nietzsche. Les «[e]xplications et affirmations» donnĂ©es par le personnage de Zarathoustra dans cette uvre «sont presque toujours analogiques et figuratives». [1] Bien qu'il n'y ait pas de consensus sur ce que Zarathoustra veut dire lorsqu'il parle, il existe un certain consensus sur ce qu'il dit. Ainsi Spoke Zarathoustra traite des idĂ©es sur l' Ăbermensch , la mort de Dieu , la volontĂ© de puissance et la rĂ©currence Ă©ternelle .
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Informations
ISBN de l'eBook
9783989957688Table des matiĂšres
- Ainsi parlait Zarathoustra Un livre pour tous et pour personne
- PREMIĂRE PARTIE
- le prologue de zarathoustra
- les trois métamorphoses
- des chaires de la vertu
- des hallucinĂ©s de lâarriĂšre-monde
- des contempteurs du corps
- des joies et des passions
- du pĂąle criminel
- lire et écrire
- de lâarbre sur la montagne
- des prédicateurs de la mort
- de la guerre et des guerriers
- de la nouvelle idole
- des mouches de la place publique
- de la chasteté
- de lâami
- mille et un buts
- de lâamour du prochain
- des voies du créateur
- la vieille et la jeune femme
- la morsure de la vipĂšre
- de lâenfant et du mariage
- de la mort volontaire
- de la vertu qui donne
- DEUXIĂME PARTIE
- lâenfant au miroir
- sur les Ăźles bienheureuses
- des miséricordieux
- des prĂȘtres
- des vertueux
- de la canaille
- des tarentules
- des sages illustres
- le chant de la nuit
- le chant de la danse
- le chant du tombeau
- de la victoire sur soi-mĂȘme
- des hommes sublimes
- du pays de la civilisation
- de lâimmaculĂ©e connaissance
- des savants
- des poĂštes
- des grands événements
- le devin
- de la rédemption
- de la sagesse des hommes
- lâheure la plus silencieuse
- TROISIĂME PARTIE
- le voyageur
- de la vision et de lâĂ©nigme
- de la béatitude involontaire
- avant le lever du soleil
- de la vertu qui rapetisse
- sur le mont des oliviers
- en passant
- des transfuges
- le retour
- des trois maux
- de lâesprit de lourdeur
- des vieilles et des nouvelles tables
- le convalescent
- du grand désir
- lâautre chant de la danse
- les sept sceaux
- QUATRIĂME ET DERNIĂRE PARTIE
- lâoffrande du miel
- le cri de détresse
- entretien avec les rois
- la sangsue
- lâenchanteur
- hors de service
- le plus laid des hommes
- le mendiant volontaire
- lâombre
- en plein midi
- la salutation
- la cĂšne
- de lâhomme supĂ©rieur
- le chant de la mélancolie
- de la science
- parmi les filles du désert
- le réveil
- la fĂȘte de lâĂąne
- le chant dâivresse
- le signe
- notes