Cet ouvrage invite à une lecture critique de la philosophie de Gilles Deleuze en reconstituant le système perspectiviste qui le sous-tend. La thèse qui est défendue est qu'on ne peut comprendre le « perspectivisme » deleuzien qu'au regard de sa théorie de la « structure Autrui », c'est-à-dire de son analyse des interactions avec l'autre. C'est le cas des premiers écrits de Deleuze, marqués par l'influence de Sartre et de Ferdinand Alquié, jusqu'à des textes plus tardifs, coécrits avec Félix Guattari.Chaque fois, l'autre est défini comme « l'expression d'un monde possible », c'est-à-dire comme celui qui perçoit ce que je ne perçois pas moi-même. C'est ce qui justifie une redéfinition d'autrui en termes de « disjonction de perspectives » ou de « perspective alternative ». Afin d'évaluer l'intérêt d'une telle redéfinition, l'auteur présente d'abord le système perspectiviste deleuzien à partir de la théorie de la « structure Autrui » qui le sous-tend. Puis il évalue les apports théoriques de ce modèle – que ce soit par rapport à un certain nombre de références canoniques ou en discutant les principaux commentateurs du corpus deleuzien, dans le champ francophone et anglo-saxon. Enfin, il articule la théorie deleuzienne aux différentes approches contemporaines qui se revendiquent de la notion de « perspectivisme » pour en indiquer à la fois les points de contact et d'incompatibilité.

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Un autre monde possible
Gilles Deleuze face aux perspectivismes contemporains
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Informations
Sujet
PhilosophieTable des matières
- Pages introductives
- Table des matières
- Remerciements
- Introduction générale. Le perspectivisme, entre philosophie et sciences sociales
- Chapitre I. La structure Autrui dans la constitution du champ d’expérience
- Chapitre II. Herméneutique des signes expressifs et personnages conceptuels
- Chapitre III. Visage, visagéité et visagéification
- Conclusion générale. Perspectivisme et métaphysique contemporaine
- Bibliographie
Foire aux questions
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