Gérard de Nerval harmonise avec finesse la sensibilité et la pensée au travers de ses ouvrages, notamment "Les Filles du feu" et "Les Chimères". En adoptant une approche poétique, Lahoucine El Merabet ouvre de nouvelles perspectives sur la compréhension globale de ces textes et explore un cheminement esthétique qui vise à élever le pouvoir du langage et sa dimension littéraire. Son étude accorde une attention particulière aux modèles philosophiques et aux figures d'autorité, soulignant ainsi l'importance de la littérature comme espace où l'auteur façonne une réflexion intégrant l'univers intime et subjectif.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Docteur et agrégé de lettres modernes, Lahoucine El Merabet est auteur de plusieurs ouvrages parmi lesquels "L'écriture du temps dans Sylvie de Gérard de Nerval" publié en 2016 aux éditions Édilivre et "La sensibilité pensante à l'œuvre dans Le livre du sang de Khatibi" paru en 2018 aux éditions L'Harmattan.
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La vérité littéraire entre la sensibilité et la pensée chez Gérard de Nerval
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La vérité littéraire entre la sensibilité et la pensée chez Gérard de Nerval
À propos de ce livre
Informations
Sujet
LittératureTable des matières
- Résumé
- Abstract
- Introduction générale
- Première partie
- Introduction
- Chapitre 1
- Chapitre 2
- Chapitre 3
- Chapitre 4
- Chapitre 5
- Chapitre 6
- Chapitre 7
- Chapitre 8
- Chapitre 9
- Chapitre 10
- Conclusion
- Deuxième partie
- Introduction
- Chapitre 1
- Chapitre 2
- Chapitre 3
- Chapitre 4
- Chapitre 5
- Chapitre 6
- Chapitre 7
- Chapitre 8
- Chapitre 9
- Chapitre 10
- Conclusion
- Conclusion générale
- Bibliographie
- Remerciements
- Notes
- Paul Bénichou place Nerval à côté Sainte-Beuve, Nodier, Musset, Gautier dans une école qu’il appelle : L’École du désenchantement. Les thèmes du désenchantement se fait sentir chez ces écrivains si différents l’un de l’autre, à travers des principes qui les fédèrent tout de même : dénonciation conjointe de la réalité vulgaire et de l’Idéal meurtrier, solitude misanthropique, rejet de l’optimisme humanitaire, difficulté d’espérer en Dieu comme dans l’homme. Cf. Paul Bénichou, L’École du désenchantement, Gallimard, Paris, 1992.
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