Sciences, technosciences et foi à l'heure de l'écologie intégrale
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Sciences, technosciences et foi à l'heure de l'écologie intégrale

Actes de la conférence internationale de l’Université Catholique de Lille 9 - 11 octobre 2024

  1. 267 pages
  2. French
  3. ePUB (adaptée aux mobiles)
  4. Disponible sur iOS et Android
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Sciences, technosciences et foi à l'heure de l'écologie intégrale

Actes de la conférence internationale de l’Université Catholique de Lille 9 - 11 octobre 2024

À propos de ce livre

Depuis une cinquantaine d'années, de nombreux travaux de recherche ont permis de mieux articuler les discours scientifiques et théologiques à propos de la création. S'appuyant sur ces travaux, la conférence internationale organisée en 2024 à l'Université Catholique de Lille – dont les Actes sont ici publiés – avait pour but de préciser comment la vision de l'écologie intégrale, chère au pape François dans Laudato Si', enrichit le dialogue entre science et théologie, au moment où se développent les technosciences numérisées (nano-bio-neurotechnologies) et l'Intelligence artificielle (IA).
On trouvera ici les interventions de théologiens, philosophes et spécialistes des sciences humaines, en dialogue avec des scientifiques investis dans la physique, la biologie, les technosciences et l'IA.
Quatre conférences plénières introduisent les travaux portant sur les domaines suivants: la théologie de la création, la révolution numérique, la question du progrès scientifique aujourd'hui, l'anthropologie chrétienne, la pensée sociale chrétienne, puis la paix et la fraternité dans un contexte d'oecuménisme et de dialogue interreligieux. L'originalité de l'approche du dialogue sciencethéologie à l'heure de l'écologie intégrale se dessine progressivement et fait l'objet d'une relecture finale sous forme de bilan de la conférence.

Informations

Année
2025
ISBN de l'eBook
9782385223922

Table des matières

  1. Page de titre
  2. Introduction aux actes de la conférence
  3. Conférences plénières
  4. Renouveler le dialogue entre science et théologie à l’heure de l’écologie intégrale
  5. Génétique et Théologie
  6. L’Intelligence Artificielle à l’heure de l’écologie intégrale
  7. Être humaindans la communauté de la création, une approche biblique
  8. Théologie de la création
  9. Achèvement de la création et développement intégral de la personne humaine
  10. La lecture épistémique du Livre de la Création
  11. Revisiter la théologie de la création
  12. La dignité de la personne humaine à travers la théologie de la création continuée
  13. Le Christique de Teilhard comme motivation pour la guérison de la Terre
  14. La christologie cosmique à l’heure du Techno Sapiens : de Pierre Teilhard de Chardin à Ilia Delio
  15. La révolution numérique
  16. L’IA et l’hyperpuissance informatique au cœur de la convergence technoscientifique
  17. Que dit-on vraiment quand on affirme qu’un ordinateur peut ou non faire quelque chose ?
  18. Savoir inaccessible et limites de la connaissance. L’énergétique humaine en question : le cas des programmeurs ?
  19. Prendre conscience des limites : petite réflexion sur la mathématisation des disciplines
  20. Les aventures du numérique : L’informatique quantique et l’environnement
  21. Avons-nous besoin d’usagers intelligents pour la transition énergétique et sociétale ?
  22. “Humanus” signifie bienveillant. Repenser la spécificité humaine à l’âge de l’IA
  23. La question du progrès scientifiqueet social aujourd’hui
  24. Écologie intégrale & Technologie intégriste : deux visions, deux voies pour l’avenir
  25. Un paradigme whiteheadien pour l’ère de l’écologie intégrale
  26. Comment progresser en matière d’écologie intégrale quand la société a une vision de plus en plus simpliste et étroite ?
  27. Briser la logique de l’autonomie : la supervision humaine des technologies comme condition de la paix
  28. Le progrès au carrefour de l’écologie intégrale et de la théologie de la création
  29. Le travail au-delà du facteur de production
  30. Le “géologien” Thomas Berry, lecteur de Teilhard de Chardin
  31. Anthropologie chrétienne
  32. La métaphysique du futur de Teilhard de Chardin revisitée par John Haught en vue d’un anthropocentrisme situé
  33. À propos des intelligences animale, humaine et artificielle : liens et différences
  34. Une anthropologie pensée à partir du procès ?
  35. La neuroplasticité : une illustration de « l’esprit-matière » de Pierre Teilhard de Chardin ?
  36. Influence de l’environnement sur la dynamique irénéenne corps-psyché-souffle de l’humain
  37. Face à la science et à l’écologie, quel sens donner au concept d’âme humaine ?
  38. Pensée sociale chrétienne
  39. Les racines chrétiennes de l’agroécologie brésilienne
  40. Sortir du « paradigme technocratique » grâce à une « science conviviale » ? Les intuitions d’Ivan Illich à l’heure de l’écologie intégrale
  41. IA, éthique et pensée sociale chrétienne
  42. L’écologie intégrale et la santé.Le concept « One Health », reflet sécularisé de l’écologie intégrale
  43. Vivre notre travail quotidien avec Dieu
  44. La paix et la fraternité, dans un contexte d’œcuménisme et de dialogue interreligieux
  45. Biodiversité : valeur intrinsèque ou génération de biens et de services ?
  46. Convergence entre science œcuménique et écologie intégrale
  47. Le tournant spirituel de la collapsologie
  48. Soutenir et accompagner les personnes écoanxieuses. Un défi lancé au dialogue interreligieux et œcuménique ?
  49. L’écologie d’union : une prolongation de l’écologie intégrale
  50. Relecture de la conférence

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