- 400 pagine
- Italian
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Informazioni su questo libro
A quali condizioni un oggetto inanimato può - nello spazio della memoria sociale - pensare, parlare o rispondere a uno sguardo? In apparenza, l'oggetto sembra agire come l'immagine speculare dell'essere umano che sostituisce. Proseguendo le ricerche sul rito e sulla memoria sociale avviate con Il percorso e la voce, questo libro dimostra che, quando viene stabilito un legame di credenza, l'oggetto-persona agisce in realtà in modi molto piú complessi. Sia esso un giocattolo, una statuetta rituale, un monumento funebre o un'opera d'arte, questo «essere animato dal pensiero» è piú simile a un cristallo che a uno specchio. Carlo Severi considera, in primo luogo, la produzione di immagini come un «fatto di specie» inseparabile dall'esercizio del pensiero (e quindi universale) e, in secondo luogo, «il gioco dell'arte europeo» solo come uno dei tanti fra quelli che è possibile rischiare con l'immagine, non certo l'unico. Per sviluppare questa ipotesi, l'autore studia tre tipi di spazio: astratto, chimerico e governato dalle leggi della prospettiva. Nell'ambito della stessa cultura, e in ogni cultura, coesistono diversi livelli ontologici legati all'esercizio del pensiero attraverso l'immagine. L'antropologia della memoria cosí come viene costruita da Severi conduce verso un'antropologia generale delle forme di esercizio del pensiero.
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Informazioni
Indice dei contenuti
- Copertina
- Frontespizio
- Prefazione
- Ringraziamenti
- Elenco delle illustrazioni
- L’oggetto-persona
- Introduzione
- I. L’empatia primitivista. Intensificazione dell’immagine e decifrazione dello spazio
- II. L’universo delle arti della memoria
- III. Autorità senza autore. Forme dell’autorità nelle tradizioni orali
- IV. La parola prestata, ovvero come parlano le immagini
- V. Essere Patroclo: rituali e giochi funebri nell’Iliade
- VI. Antropologia dell’arte astratta. Principî analitici e sfide dell’immagine in Claude Lévi-Strauss
- VII. Lo spazio chimerico. Percezione e proiezione
- VIII. La parvenza di vita. Epistemologia della prospettiva occidentale
- Conclusioni. Sulle ipotesi inconfutabili
- Bibliografia
- Il libro
- L’autore
- Dello stesso autore
- Copyright