Individuum und Individualität im Mittelalter

Jan A. Aertsen, Andreas Speer

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2011
• ISBN drucken: 9783110148923
• eBook-ISBN: 9783110824735
• Auflage: 1
• Thema: Philosophie
• Thema: Philosophie des Mittelalters & der Renaissance

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Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• Einleitung: Die Entdeckung des Individuums
• I. Begriffliche Grundlegungen
• Einzelnes - Individuum - Person. Gilbert von Poitiers’ Philosophie des Individuellen
• „Ut Plato est Individuum“. Die theologischen Regeln des Alain de Lille über das Problem der Individualität
• Singularität des Individuums? Eine begriffsgeschichtliche Problemskizze
• Das Lexikon der Individualität bei Thomas von Aquin
• Das Einzelne und Allgemeine. Sprachphilosophische Betrachtungen über die Genese des Begriffs im Anschluß an Thomas von Aquin und Johannes Duns Scotus
• II. Entfaltung des Individualitätskonzepts
• The Creative Logos, the Nature of Things and their Uniqueness in the ,Hexaemeron‘ of Joannes Exarchus
• Die Marginalisierung als principium individuations des mittelalterlichen Menschen — am Beispiel Abaelards
• Grundlagen von Individuum und Individualität in der Anthropologie des Albertus Magnus
• Wissenschaftliche Annäherung an das Individuelle im 13. Jahrhundert. Der Einfluß von „De animalibus“ des Aristoteles
• Individuation and the Body in Aquinas
• Maritain as an Interpreter of Aquinas on the Problem of Individuation
• III. Auseinandersetzungen über das Individualitätsprinzip
• Angelic Individuation according to Richard Rufus, St. Bonaventure and St. Thomas Aquinas
• The Individuation of the Human Intellect. Henry Bate’s Platonic-Nominalistic Position
• Die Thesen zur Individuation in der Verurteilung von 1277, Heinrich von Gent und Thomas von Aquin
• „Yliathin quod est principium individuandi“. Zur Diskussion um das Individuationsprinzip im Anschluß an prop. 8[9] des „Liber de causis" bei Johannes de Nova Domo, Albertus Magnus und Thomas von Aquin
• Zur Neuentdeckung des Individuationsprinzips im 13. Jahrhundert und seinen Antinomien bei Thomas von Aquin und Johannes Duns Scotus
• IV. Individualitätskonzeptionen im Spätmittelalter
• The Concept of Individual in the Sentences Commentary of Antonius Andreae
• Das „realistische“ Individualitätskonzept Walter Burleys im geschichtlichen Kontext
• Die Eigenart des Individuellen im mitteleuropäischen Buridanismus des späten Mittelalters
• „Aliter autem dicunt Thomistae“. Das Prinzip der Individuation in der Auseinandersetzung zwischen den Albertisten, Thomisten und Scotisten des ausgehenden Mittelalters
• V. Individualität und Personalität
• Menschliche Individualität und Personalität bei Anselm von Canterbury
• „Rationalis naturae individua substantia“. Aristoteles, Boethius und der Begriff der Person im Mittelalter
• Unmitteilbarkeit und Unabhängigkeit. Zur anthropologischen Bedeutung zweier personaler Bestimmungen nach Duns Scotus
• Zwischen Trinitätslehre und Christologie. Der Personbegriff bei Johannes Duns Scotus
• VI. Ethik und Politik
• Die Wahrheit des Irrtums. Das Gewissen als Individualitätsprinzip in der Ethik des Thomas von Aquin
• Individuality and Virtue according to Duns Scotus
• Die heroische Tugend als Grundlage der individualistischen Ethik im 14. Jahrhundert
• Individuelle und politische Klugheit in den mittelalterlichen Ethikkommentaren (von Albert bis Buridan)
• Regimen ipsius — regimen alterius. Individuum und Gesellschaft in den Quellen des Prologs zu „Super Ethica“ des Albertus Magnus
• The Individual Good in Late Medieval Scholastic Political Thought - Nicomachean Ethics 1.2 and IX.8
• VII. Geschichtsschreibung und Verfasserbewußtsein
• Cives Dei und cives mundi als individuelle Personen in der Chronik Ottos von Freising
• Decline and Fall. Deterioration of Character as Described by Adam of Bremen and Sturla Þórðarson
• Das Auftreten des erzählenden Ichs in spätmittelalterlicher Geschichtsschreibung: die „Chroniques“ Jean Froissarts
• Verfasserbewußtsein in der böhmischen Geschichtsschreibung des Mittelalters
• Zwei bibliotheksgeschichtliche Miszellen zur intellektuellen Individualität im Mittelalter. Bürgerliche Bücherverzeichnisse und Ausleihkataloge im böhmisch-österreichisch-bayerischen Raum
• Das Individuum als Träger der Macht: Destruktion der Ideale. Byzanz in der Ideologie des russischen Absolutismus
• VIII. Mystik und Individualität
• Der Individualitäts-Begriff der Mechthild von Magdeburg
• Ich „ist die Bezeugung eines Seienden“. Meister Eckharts theoontologische Wertung des Ichs
• Deconstruction de l’individualité ou assomption de la personne chez Eckhart?
• Selbsterfahrung als Gotteserfahrung. Zum Individualitätsbewußtsein bei Johannes Tauler
• IX. Biographie und Autorschaft
• Autobiographien der Frühzeit
• Autobiographie und Selbststilisierung in Briefsammlungen des lateinischen Mittelalters: Peter von Blois und Francesco Petrarca
• Elisabeth von Thüringen: Die Entdeckung individueller Züge in der Biographie einer Heiligen
• „Ego non legt...“ Bernhard von Clairvaux zwischen modernem Individualismus und traditioneller Autoritätsgebundenheit
• Auf der Suche nach der Individualität in der Literatur des Mittelalters
• Iterum signavi coniecturas. Individualitätsbegriff und Autorschaft bei Nikolaus von Kues
• Nikolaus von Kues. Profil einer geschichtlichen Persönlichkeit
• X. Individualität in der mittelalterlichen Kunst
• Individuum ohne Bildnis? Zum Problem künstlerischer Ausdrucksformen von Individualität im Mittelalter
• Werkstattkunst und künstlerische Individualität im späten Mittelalter. Gedanken zur Sektion im Schnütgen-Museum während der neunundzwanzigsten Kölner Mediaevistentagung
• „Selon l’aviz dudit maitre“. Über die Grenzen der Freiheit des Künstlers im Spätmittelalter
• Vom „Artifex“ zum „Artista“. Benedetto Varchis Auseinandersetzung mit dem aristotelisch-scholastischen Kunstverständnis 1547
• Namenregister