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Early Buddhist Theory of Knowledge
K N Jayatilleke
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Early Buddhist Theory of Knowledge
K N Jayatilleke
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Ă propos de ce livre
The author of this volume, an accomplished philologist, historian and philosopher, analyzes the relevant earlier and later texts and traces the epistemological foundations of Pali canonical thought from the Vedic period onwards. Originally published in 1963, it sheds new light on later developments and elucidates from the Indian point of view some of the basic problems of the conflict between metaphysics and logical and linguistic analysis.
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Est-ce que Early Buddhist Theory of Knowledge est un PDF/ePUB en ligne ?
Oui, vous pouvez accĂ©der Ă Early Buddhist Theory of Knowledge par K N Jayatilleke en format PDF et/ou ePUB ainsi quâĂ dâautres livres populaires dans Theologie & Religion et Religion. Nous disposons de plus dâun million dâouvrages Ă dĂ©couvrir dans notre catalogue.
Informations
INDEX
- abhÄva, negation, 84
- ABHAYADEVA, a Jain commentator, 142, 154, 155, 164
- ABHAYARÄJAKUMÄRA, 226
- Äbhidharmika, 283, 285, 287, 288
- abhijÄti species, 101
- abhinibodha (mati), perceptual and discursive cognition, 165
- abhiññÄ, paranormal cognition, 99, 180, 188, 192, 417, 423, 437â9, 466
- abhrÄnta, non-erroneous, incorrigible (of perception), 85
- Absolute, discourse, 363; sense, 262, 266; speech, 363, 365; statement, 364; teaching, 363â6
- Abstraction, faculty of, 415
- Acceptance, out of faith, 396; of a proposition, 393; provisional, 391, 392; of a statement, 390, 391
- Activity theory of causation, 443, 452
- ÄdesanÄ pÄáčihÄriya, miracle of instruction, 324n, 440
- adhiccasamuppanna, indeterministic, 252, 261, 262, 270, 271, 445, 446
- adhiccasamuppannavÄda, indeterminism, 262
- adhiccasamuppannika, indeterminist, 445
- adáčáčŁáčÄrtha, non-empirical facts, 173
- Advaita VedÄnta, 23, 174
- Affirmation, four-fold principle of, 337
- Ägama, scriptural tradition, 84, 198
- Ägame, tradition as a means of knowledge, 167
- Agent, of an action, 292; metaphysical, 402
- Agnostic, 80, 116, 125, 134, 472; naive, 472; teachers, 132; trends, 110
- Agnosticism, 109, 132, 472, 476; Kantian, 109; naive, 471; rational, 40, 109, 471; of Sañjaya, 138; of YÄjñavalkya, 40
- Agreement, the method of, 146
- ahetu, non-causal, 339; appaccayÄ, without cause or...