La estructura de las revoluciones cientĂ­ficas
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La estructura de las revoluciones cientĂ­ficas

Thomas Samuel Kuhn

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La estructura de las revoluciones cientĂ­ficas

Thomas Samuel Kuhn

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Cuando los paradigmas científicos dejan de dar respuesta a los problemas que les atañen, ocurren rupturas violentas en las que la ciencia se revoluciona, destruye los paradigmas desgastados y los sustituye con otros nuevos. Thomas S. Kuhn analiza en esta obra "el comportamiento de las comunidades científicas encargadas de seleccionar el modo mås apto de practicar la ciencia futura" tras esos momentos de crisis.

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Informations

[Una revoluciĂłn del siglo XX]

[1] The Essential Tension. Selected Studies in Scientific Tradition and Change, The University of Chicago Press, 1977, p. XIII. [Hay traducción española, La tensión esencial, México, FCE, 1981.]
[2] Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache. EinfĂŒrung in die Leher vom Denkstil und Denkkollektiv, B. Schwabeund Co., Basilea, 1935; hay traducciĂłn española, La gĂ©nesis y desarrollo de un hecho cientĂ­fico, Madrid, Alianza, 1986.
[3] VĂ©ase C. SolĂ­s y P. Soto, “Thomas Kuhn y la ciencia cognitiva”, en C. SolĂ­s (ed.), Alta tensiĂłn. FilosofĂ­a, sociologĂ­a e historia de la ciencia, Barcelona, PaidĂłs, 1998, pp. 295-343.
[4] I. Newton, Principia matemĂĄticos de la filosofĂ­a natural (2 vols.), ed. de E. Rada, Madrid, Alianza, 1987, vol. I, p. 145.
[5] SegĂșn J. Boswell, The Life of Samuel Johnson (1791), el buen Johnson (1709-1784), que desconfiaba de las abstracciones, refutaba el idealismo de Berkeley pateando una piedra.
[6] “Pues incluso si algĂșn hombre lograse el mayor Ă©xito al expresar algo perfecto, ni siquiera Ă©l lo sabrĂ­a. Lo que a todos se nos alcanza es conjetura” (JenĂłfanes, DK, B34).
[7] K. Prantl, Die gegenwÀrtige Aufgabe der Philosophie, 1852.
[8] History of the Inductive Science, from the Earliest to the Present Time (1837) y The Philosophy of the Inductive Sciences, Founded upon their History (1840).
[9] Die Mechanik in ihrer Entwickelung historisch-kritisch dargestellt (1883), p. 317 de la 6ÂȘ ed. inglesa, The Science of Mechanics, publicada en Lasalle, Illinois, 1969 (la primera es de 1942).
[10] “Tenet insanabile multos/Scribendi cacoethes et aegro in corde senescit” (“Muchos caen presa de la incurable manía de escribir que se hace crónica en sus enfermos corazones”), Juvenal, Sátiras, VII, 51.
[11] C. C. Gillispie (ed.), Dictionary of Scientific Biography (XVI vols.), Nueva York, Charles Scribner’s Sons, 1970-1980.
[12] VĂ©ase C. SolĂ­s, “La revoluciĂłn kantiana de Kuhn”, en C. SolĂ­s (ed.), Ensayos en homenaje a Thomas Samuel Kuhn, Endoxa, 9, 1993, pp. 5-30.
[13] A. KoyrĂ©, De la mystique Ă  la science. Cours, confĂ©rences et documents, 1922-1962, ParĂ­s, Éditions de l’ehess, 1986, p. 139.
[14] J. B. Conant, Robert Boyle’s Experiments in Pneumatics, Harvard University Press, 1948, p. 1. (Ésta es la primera entrega de las Harvard Case Histories in Experimental Science.)
[15] Science at the Cross Roads: Papers Presented to the International Congress of the History of Science and Technology held in London from June 29th to July 3rd, 1931, by the Delegates of the USSR, Londres, Frank Cass, 1971.
[16] R. K. Merton, Ciencia, tecnologĂ­a y sociedad en la Inglaterra del siglo XVII, Madrid, Alianza, 1987.
[17] A. R. Hall, “Merton Revisited, or Science and Society in the Seventeenth Century”, History of Science, 2, 1963, pp. 1-16.
[18] VĂ©ase A. C. Crombie, Scientific Change, Londres, 1963. La contribuciĂłn de Guerlac estĂĄ en las pp. 797-817 y la respuesta del maestro en las 847-857.
[19] Thomas S. Kuhn, The Cohesive Energy of Monovalent Metals as a Function of their Atomic Quantum Defects, tesis de posgrado, Harvard, Cambridge, Massachusetts, 1949.
[20] Sobre la formación y primeros pasos intelectuales del joven Kuhn, así como su ulterior desarrollo, véase la tesis doctoral de Juan Vicente Mayoral de Lucas, Los pilares de la estructura, Madrid: UNED, 2004.
[21] Hasta 2003 Chicago University Press había publicado cerca de medio millón de ejemplares de La estructura, 279.751 de la primera edición y 173.918 de la segunda de 1996. Aparte de ello se ha traducido a 33 idiomas de Eurasia, no sólo los mås importantes (como el francés, que ha vendido mås de 30 mil ejemplares), sino también otros mås exóticos como el malayo, el thai, el islandés, el vascuence o el albanés. Agradezco esta amable información a Michelle Johnson de The University of Chicago Press.
[22] La literatura procedente de la Europa de entreguerras que expresaba el malestar de la cultura, la discontinuidad de los sistemas de pensamiento, el relativismo, la circularidad cĂ­clica frente al progreso positivo, la vuelta a algĂșn tipo de raĂ­z y similares es mucho mĂĄs amplia que Heidegger o Husserl. Susana GĂłmez ha llamado mi atenciĂłn sobre la amplitud de este sentimiento. Los afectados por estas corrientes van desde Robert Musil, cuyo El hombre sin atributos (1930-1943) se tradujo al inglĂ©s entre 1953 y 1960, hasta Lucien LĂ©vy Bruhl, cuyos trabajos sobre las “mentalidades primitivas”, discontinuistas y relativistas, se tradujeron casi instantĂĄneamente al inglĂ©s en los años veinte. LĂ©vy-Bruhl era muy conocido en el cĂ­rculo de las personas antipositivistas que practicaban la historia filosĂłfica de la ciencia, como KoyrĂ©, Meyerson y HĂ©lĂšne Metzger, que era ademĂĄs sobrina de LĂ©vy-Bruhl.
[23] VĂ©ase por ejemplo la carta de Kuhn a Susan Abraham del 14 de diciembre de 1982: “Structure has taken on a life of its own and that much of the attention it gets bothers me. Sometimes I fear that I have fathered a monster, and I then wish it (or at least some of its admirers) would just go away”. T. S. Kuhn Papers, MC 240, Institute Archives and Special Collections, Massachusetts Institute of Technology, Cambridge, Mass., caja 25, folder, 54. Debo agradecer a Juan Vicente Mayoral de Lucas que llamase mi atenciĂłn sobre esta carta y a Mary Eleanor Murphy, Reference Archivist del MIT, que me concediese el permiso de citarla.
[24] Para su perplejidad acerca de la articulaciĂłn de factores internos y externos, vĂ©ase su artĂ­culo “The History of Science” en la International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. XIV (Nueva York, 1968); ahora capĂ­tulo v de La tensiĂłn esencial, MĂ©xico, FCE, 1981.
[25] VĂ©ase A. BeltrĂĄn MarĂ­, “T. S. Kuhn. De historia, de filosofĂ­a y de pĂĄjaros”, en C. SolĂ­s (ed.), Alta tensiĂłn. FilosofĂ­a, sociologĂ­a e historia de la ciencia, Barcelona, PaidĂłs, 1998, pp. 111-143.
[26] VĂ©ase C. SolĂ­s y P. Soto, “Thomas Kuhn y la ciencia cognitiva”, citado en la nota 3.
[27] VĂ©ase T. S. Kuhn, “Second Thoughts on Paradigms”, en Frederick Suppe (ed.), The Structure of Scientific Theories, Urbana, Illinois, 1974, pp. 259-282; hay traducciĂłn española: “Segundas reflexiones acerca de los paradigmas”, en D. F. Suppe, La estructura de las teorĂ­as cientĂ­ficas, Madrid, Editora Nacional, 1979, pp. 509-533, reeditado en Madrid: UNED, 1990, pp. 389-421; se puede encontrar tambiĂ©n como capĂ­tulo 12 de La tensiĂłn esencial, MĂ©xico, FCE, 1981.
[28] J. Conant y J. Haugeland (eds.), El camino desde la estructura. Ensayos filosĂłficos, 1970-1993, con una entrevista autobiogrĂĄfica, traducciĂłn de A. BeltrĂĄn y J. Romo, Barcelona, PaidĂłs, 2002.
[Prefacio]

[*] T. S. Kuhn fue Junior Fellow de 1948 a 1951. La Society of Fellows fue creada (e inicialmente financiada) en 1933 por el ex rector de Harvard, A. L. Lowell. Era una instituciĂłn pionera en los eua que permitĂ­a a sus miembros seguir con libertad programas hechos a su medida, sin necesidad de obtener grados, a fin de contrarrestar la excesiva especializaciĂłn exigida por el doctorado y permitir la exploraciĂłn de otros terrenos. Los candidatos eran propuestos por las facultades de todo el paĂ­s, aunque la mayorĂ­a procedĂ­an de Harvard. [N. del T.]
[1] Fueron especialmente influyentes los Études GalilĂ©ennes de Alexandre KoyrĂ© (3 vols., ParĂ­s, 1933 [traducciĂłn española, Estudios galileanos, MĂ©xico, Siglo XXI, 1980]); IdentitĂ© et realitĂ© de Émile Meyerson, traducidos por Kate Loewenberg (Nueva York, 1930 [traducciĂłn española de JoaquĂ­n Xirau, Identidad y realidad, Madrid, Reus, 1929]); HĂ©lĂšne Metzger, Les doctrines chimiques en France du dĂ©but du XVIIe siĂ©cle Ă  la fin du ...

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