«Futura contingentia, necessitas per accidens» und PrÀdestination in Byzanz und in der Scholastik
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«Futura contingentia, necessitas per accidens» und PrÀdestination in Byzanz und in der Scholastik

Stamatios Gerogiorgakis

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«Futura contingentia, necessitas per accidens» und PrÀdestination in Byzanz und in der Scholastik

Stamatios Gerogiorgakis

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Die Studie stellt einen direkten Vergleich zwischen der Scholastik und der byzantinischen Philosophie und Theologie dar. Sie stellt Lehren der Philosophie und Theologie des Hoch- und SpĂ€tmittelalters einander gegenĂŒber und bespricht diese in kritischer, jedenfalls nicht in doxographischer Hinsicht.

Die Zeitlogik hat ihren Ursprung in der Antike. In der SpĂ€tantike und insbesondere im Mittelalter erlangten ihre Resultate auch eine theologische und politische Brisanz. Das Studium der Semantik von SĂ€tzen ĂŒber Zukunftsereignisse, die eintreten oder auch ausbleiben können, sowie das Studium der Semantik von SĂ€tzen ĂŒber Vergangenheitsereignisse lehren uns Einiges ĂŒber Zukunftserwartungen. ZusĂ€tzlich ist der Vergleich lateinischer und griechischer mittelalterlicher Quellen zur Zeitlogik bezeichnend fĂŒr die Reichweite der philosophischen Reflektion in der mittelalterlichen Weltanschauung.

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