Romper el corazón del mundo

Modos fugitivos de hacer teoría

val flores

• Éditeur: Continta me tienes
• Année: 2021
• ISBN:
  9788412377354
• Sujet: Scienze sociali
• Sous-sujet: Studi su tematiche LGBT

Romper el corazón del mundo. Modos fugitivos de hacer teoríaes una compilación de ensayos críticos escritos por la pensadora argentina y activista lesbianaval flores. La potencia poética y política de estos escritos radica en su intención profunda de dinamitar géneros, lenguajes y dicotomías para proponer una práctica del pensamiento como gesto de disidencia que provoque otros modos de habitar la teoría y el mundo.A lo largo de estas páginas, entretejido con múltiples referencias de teóricxs, poetas y activistas como Gloria Anzaldúa, Nelly Richard o Monique Wittig, el pensamiento de la autora compone una cartografía afectiva e inconmensurable a través de las palabras: sur, lesbiana, disidencia sexual, prosexo, exilio y tacto, que se vuelven preguntas a la intemperie.Romper el corazón del mundo es así una invitación aleer un libro como se hace un hueco […] Hacer un hueco, hacerse un huequito en el tiempo, para meterse entre el monte tupido de la lengua lesbiana y sureña de val flores

Romper el corazón del mundo.

Modos fugitivos de hacer teoría

val flores

Romper el corazón del mundo.

Modos fugitivos de hacer teoría Prólogo: marie bardet

Prólogo: marie bardet

val flores,

Romper el corazón del mundo, Editorial Continta Me Tienes,

colección La pasión de Mary Read, serie #cuerpas, mayo de 2021

Edición a cargo de Sandra Cendal

388 pp., 13 x 18 cm.

Depósito legal: NA 54-2021

ISBN: 978-84-122760-4-6

IBIC: QDTS: Filosofía social y política

Continta Me Tienes

C/ Belmonte de Tajo 55, 3º C

28019, Madrid

91 469 35 12

Colección La pasión de Mary Read: 28

www.contintametienes.com

[email protected]

www.facebook.com/ContintaMeTienes

@Continta_mt

Los textos son propiedad de su autora.

© de esta edición: Continta Me Tienes

Diseño de colección: Marta Azparren

© Del prólogo: marie bardet

Lan honek Nafarroako Gobernuaren dirulaguntza bat izan du, Kultura, Kirol eta Gazteria Departamentuak egiten duen Argitalpenetarako Laguntzen deialdiaren bidez emana.

Esta obra ha contado con una subvención del Gobierno de Navarra concedida a través de la convocatoria de Ayudas a la Edición del Departamento de Cultura, Deporte y Juventud.

Romper el corazón del mundo.

Modos fugitivos de hacer teoría

val flores

Índice

Prólogo: Leer un libro como se hace un hueco, marie bardet

Introducción. Romper el corazón del mundo

1. Con los excrementos de la luz. Interrogantes para una insurgencia sexo-política disidente

2. Decir prosexo

3. Vivir en diferido. El fracaso lésbico del tiempo

4. Con luz propia. Una posible figuración para las masculinidades lésbicas

5. Febriles alquimias del cuerpo. Una poética excrementicia

6. Lesbiana: Descontextualizar la cita académica

7. La intimidad del procedimiento. Escritura, lesbiana, sur como prácticas de sí

8. El temor de la escritura: la carroña feminista

9. Lengua viva, disturbios somáticos, ¿deseo de normalización?

10. Desafíos y provocaciones: el presente de los feminismos

11. Un gesto contra-epocal: las lesbianas como salteadoras teóricas

12. El derecho al gemido. Notas para pensar la ESI desde una posición prosexo

13. Saber es estremecer. Apuntes interrogativos para la descolonización sexo-educativa

14. Pequeñas economías del asombro. Narrativa, género y pedagogía

15. Espectros fugitivos

16. El vértigo

17. El exilio de la piel

Bibliografía

Prólogo

marie bardet hace filosofía y también danza. Nació en Francia y vive ahora en Argentina. Su hacer y su pensar corren las fronteras entre teoría y práctica y se nutren tanto de la improvisación y las prácticas somáticas como de la filosofía contemporánea y de los pensamientos-prácticas transfeministas y queer/cuir. En todo ese arco, tensa los problemas que recorren los cuerpos y la política configurando espacios comunes de multiplicidad artística y pensamiento situado. Es docente-investigadora del IDAES en la UNSAM y dirige el posgrado en Prácticas Artísticas Contemporáneas del IAMK- UNSAM. Desarrolla conferencias escénicas (Les restes des gestes, 2010; Des-articulando: conferencia en movimiento, 2012; Perdre la face-perder la cara, 2019) y escribe (Pensar con Mover, 2012; «Saberes gestuales: epistemologías, estéticas y políticas de un “cuerpo danzante”», Enrahonar, 2018; Hacer Mundos con Gestos, 2019; Perder la cara, 2021).

Leer un libro como se hace un hueco

marie bardet

Hacer un hueco, hacerse un huequito en el tiempo, para meterse entre el monte tupido de la lengua lesbiana y sureña de val flores; un hueco para leer un libro que fuerza a un destiempo de la inmediatez de la información y de la comprensión, tan instantánea como las sopas y los fideos, que reina sobre las comunicaciones. Fabricarse para y en la lectura un tiempo a contra-tiempo de las redes sociales y de la sincronía por cámara en las que se en-red-aron nuestras vidas desde hace tiempo, y más aún en un año pandémico del todo online. Suspender un poco el ritmo, cortar un momento con la vorágine de los mensajes, acompasar la respiración que sostiene la lectura, agujerear con ese gesto algo del corazón del mundo para cavar ahí mismo un ritmo sanguíneo que pueda soportar la consistencia lenta, atrasada y rezagada de una voz cuyo latido sostiene un vivir en diferido en el fracaso lésbico del tiempo.

Esa lentitud, ese atraso, ese rezago, si perforan –tal bicho taladro– el mundo ampliamente asfixiante en el que vivimos, es bien lejos del gran elogio a la comodidad de la vida sin prisa, de cualquier sonrisa beata celebrando una felicidad obligatoria, o de la programación asegurada y exitosa de una vida zen. La escritura de val flores instaura, más bien, una temporalidad que sabe y saborea la velocidad sin crono-logía del relámpago y la lentitud dérmica del lagarto en la piedra. Instaura una duración, con la quemazón intempestiva de una lengua paradójica que ralentiza acelerando y acelera ralentizando, rasgando todos los cronómetros, las agendas, y los relatos evolutivos en un gesto escritural de sabotaje temporal. Como quien metería un zueco (en francés: sabot que se encuentra en la raíz de sabotaje) de palabras en la maquinaria de la fábrica del tiempo «recto» y «hetero» y sus engranajes cronológicos de mediciones de eficiencia y rentabilidad (para traer aquí una imagen bizarra directamente salida de un territorio imaginario ecléctico donde se superponen lesbianismo decimonónico dandi, archivos obreros, fantasías revolucionarias: la de aquellxs luditas destruyendo las máquinas que hilaban la muerte fabril del gesto artesano, o la del proletariado metiendo sus zuecos de madera en las maquinarias de las fábricas capitalistas).

Una escritura lesbiana y del sur como procedimiento íntimo que instaura una temporalidad trastoca...