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Il libro tibetano dei morti
Padmasambhava, Graham Coleman, Thupten Jinpa, Claudio Lamparelli
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Il libro tibetano dei morti
Padmasambhava, Graham Coleman, Thupten Jinpa, Claudio Lamparelli
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Il libro tibetano dei morti - qui proposto nella prima traduzione integrale italiana del testo approntato con la supervisione del Dalai Lama - Ăš una delle opere piĂč significative della cultura di tutti i tempi. Composto nel secolo VIII d.C., Ăš il testo che aiuta chi si accinge a trasmigrare di vita in vita ad affrontare, in piena consapevolezza, il momento cruciale. Dopo oltre mille anni, ancora oggi questo libro presenta una delle descrizioni piĂč intense e vivide dei passaggi che precedono e seguono la morte. Grazie ai suoi versi di commovente bellezza, Il libro tibetano dei morti rappresenta un raro messaggio di saggezza, una guida completa all'esistere che insegna a trasformare in profonditĂ la realtĂ quotidiana.
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Theology & ReligionSous-sujet
Buddhism1
Liberazione naturale della natura della mente: lo yoga in quattro sessioni della pratica preliminare
Nellâoriginale tibetano, questa pratica preliminare Ăš scritta in versi molto armoniosi. Nei monasteri e nelle famiglie laiche dei praticanti di tale ciclo di insegnamenti, essa viene di solito cantata melodicamente nel primo mattino, prima di incominciare qualsiasi altra pratica o attivitĂ . Spesso i giovani monaci cantano i versi di apertura di questa composizione mentre svolgono i loro compiti mattutini.
Quando viene utilizzata nei ritiri preliminari, si raccomanda di ripetere la meditazione ogni giorno in quattro sessioni: al mattino presto fino allâalba, dopo il sorgere del sole fino a poco prima di mezzogiorno, dal pomeriggio fino a poco prima del tramonto e dal tramonto fino a tarda sera.
La pratica costituisce lâessenza dei «quattro preliminari comuni o esterni» e dei «cinque preliminari non comuni o interni», che sono descritti nel Glossario. Si raccomanda di ripetere centomila volte le pratiche preliminari interne, come prerequisito per ricevere lâistruzione sulle pratiche dello «stadio di generazione» del Veicolo dellâIndistruttibile RealtĂ (VajrayÄna).
Qui Ăš contenuta la Liberazione naturale della natura della mente: lo yoga in quattro sessioni che Ăš una pratica spirituale del Veicolo dellâIndistruttibile RealtĂ , la Via dei Mantra Segreti,1 un estratto delle DivinitĂ Pacifiche e Irate: un profondo insegnamento sacro [intitolato] liberazione naturale attraverso [il riconoscimento dellâ]intenzione illuminata.2
Chi intendesse addestrare il proprio continuum mentale farebbe bene a seguire le [seguenti] pratiche preliminari che si fondano sulle DivinitĂ Pacifiche e Irate: un profondo insegnamento sacro [intitolato] liberazione naturale attraverso [il riconoscimento dellâ]intenzione illuminata.
Pratica preliminare comune
AhimĂš! AhimĂš! O fortunato figlio della natura buddhica,Non farti opprimere dalle forze dellâignoranza e dellâillusione!Ma rialzati ora con decisione e coraggio!Ipnotizzato dallâignoranza, dalla notte dei tempi senza inizio fino a ora,Hai avuto [anche troppo] tempo per dormire.PerciĂČ non addormentarti ancora, ma lotta per la virtĂč con il corpo, con la parola e con la mente!Ti sei dimenticato delle sofferenze della nascita, della vecchiaia, della malattia e della morte?Non ci sono garanzie che sopravviverai, nemmeno dopo questo giorno!Ă tempo che tu sia perseverante nella pratica.Infatti, grazie a questa eccezionale opportunitĂ , potrai ottenere la beatitudine eterna [del nirvÄáča].Quindi non Ăš piĂč [certo] il tempo di star seduto oziosamente.Ma, partendo [da una riflessione] sulla morte, devi portare a compimento la tua pratica!3Non possiamo sprecare i momenti della nostra vita,E non possiamo prevedere le [possibili] circostanze della morte.Se non raggiungi una coraggiosa e fiduciosa sicurezza ora,A che cosa ti serve essere vivo, o essere umano?Tutti i fenomeni sono [essenzialmente] privi di sĂ©, vuoti e liberi da elaborazione concettuale.Nella loro dinamica, assomigliano a illusioni, a miraggi, a sogni, a immagini riflesse,A una cittĂ celeste, a unâeco, a un riflesso della luna sullâacqua, a una bolla, a unâillusione ottica o a unâemanazione intangibile.Devi sapere che tutte le cose dellâesistenza ciclica e il nirvÄáčaHanno una [natura] simile a quella di questi dieci esempi di fenomeni illusori.Tutti i fenomeni sono naturalmente increati.Non durano e non cessano, non vengono e non vanno.Non hanno niente di oggettivo, non hanno attributi, sono ineffabili e liberi da pensiero.4Ă tempo che si realizzi questa veritĂ !Omaggio ai maestri spirituali!Omaggio alle divinitĂ della meditazione!Omaggio alle ážÄkinÄ«!AhimĂš! AhimĂš! Quanto hanno bisogno di compassione gli esseri viventi, torturati dal loro karma,[Che stanno annegando] in questo profondo gorgo, nellâoceano abissale delle loro azioni passate!Tale Ăš la natura dellâesistenza ciclica fluttuante!Dateci la vostra benedizione, affinchĂ© questo oceano di sofferenze si possa seccare!Quanto hanno bisogno di compassione coloro che mancano di capacitĂ ,5Coloro che sono torturati dallâignoranza e dalle azioni passate,Coloro che indulgono in comportamenti che conducono alla sofferenza âAnche se desiderano la felicitĂ !Dateci la vostra benedizione, in modo da purificare lâoscuramento degli stati mentali dissonanti e delle azioni passate!Quanto hanno bisogno di compassione gli ignoranti e gli illusi,[Confinati] nella soffocante prigione dellâattaccamento egoico e della dicotomia soggetto-oggetto,I quali, come bestie selvatiche, sono presi in questa trappola, una vita dopo lâaltra!Dateci la vostra benedizione, affinchĂ© lâesistenza ciclica possa essere trasformata fin dalle f...