Manual Bíblico Nelson

Thomas Nelson, Martin H. Manser

• Éditeur: Grupo Nelson
• Année: 2012
• ISBN:
  9781602555143
• Sujet: Teología y religión
• Sous-sujet: Referencia bíblica

Ideal para Descubrir… Entender… Aplicar

Esta guía de la Biblia está cuidadosamente diseñada para ayudar al lector a descubrir el contenido, entender las verdades y aplicar el mensaje de la Biblia. Los libros bíblicos están claramente explicados a través de secciones que incluyen introducción histórica, resúmenes libro por libro, y referencias para encontrar lugares y personas clave en la Biblia. Muchos estudios profundizan en las diez verdades esenciales de la fe y ayudan a los lectores a aplicar las nueve áreas de la vivencia cristiana. Basado en los estudios más recientes, el Manual Bíblico Nelson está diseñado para grupos, individuos y maestros. Su clara estructura y contenido, combinados con su atractivo diseño a todo color, hacen del Manual Bíblico Nelson la más accesible y completa guía de la Biblia en el mercado.

La Biblia,
libro
a libro

Las páginas siguientes nos dan un resumen de cada libro de la Biblia. Nuestro propósito ha sido el de presentar la enseñanza clave y la aplicación práctica de la biblia en una forma que resulte fÁcil de leer y accesible.

Cada bosquejo contiene los rasgos siguientes:

• Antecedentes que nos dan una perspectiva, un resumen y el contexto del libro

• Bosquejo que refleja la estructura del libro

• Temas clave que muestran el énfasis claro y principal del libro

• La importancia que tiene para nuestros días: muestra cómo se lleva a cabo el mensaje del libro en nuestra propia vida.

MOISÉS Y EL ÉXODO

Protegidos por José, Jacob y su familia fueron bien acogidos en Egipto y se establecieron allí (Gn 39-50). Un faraón posterior oprimió a sus descendientes y los esclavizó. La orden de matar a todos los niños varones hebreos no pudo impedir el nacimiento y la supervivencia de Moisés, que fue criado en la corte real como si fuera un noble egipcio..

Tras matar a un egipcio que estaba golpeando a un hebreo, Moisés huyó a Madián para salvar su vida, vivió allí y formó una familia. Dios le llamó para que volviese a Egipto para liberar a su pueblo (Éx 3.1-4.20). Tras demostrar Dios su poder por medio de las plagas (Éx 7-10), los hebreos salieron después de 430 años en Egipto.

Hay discusión sobre la ruta que tomaron y algunos nombres son dudosos. Como el pueblo hebreo cuestionó la autoridad de Moisés y desobedeció continuamente a Dios, su viaje desde Egipto a la Tierra Prometida duró cuarenta años más, dando lugar a que la generación que salió de Egipto muriera y sus hijos heredaran la Tierra Prometida.

PALESTINA A PRINCIPIOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Josué
LA TOMA DE LA TIERRA

PERSPECTIVA GENERAL

Tras la muerte de Moisés, Josué («el Señor salva») le sucede como líder de los israelitas. Su tarea de llevarlos al interior de la Tierra Prometida no era fácil. Canaán estaba ocupada por muchos estados independientes y ciudades fortificadas. Por tanto, Josué solo pudo llevar al pueblo de Dios a reclamar su herencia mediante la dependencia con respecto a Dios.

RESUMEN

Llamamiento

Con Moisés muerto, Dios llama a Josué a su nueva tarea (1.1-2), prometiéndole éxito (1.3-5) y retándole a ser valiente y obediente (1.6-9). Entonces, Josué preparó a los israelitas (1.10-18) y envió espías a reconocer Jericó (2.1-24).

Cruzar

Los espías habían vadeado el río el día previo (2.23), pero ahora estaba crecido (3.15). Los cananitas probablemente interpretaron que Baal (su dios del tiempo) los protegía. Dios mandó a los sacerdotes llevar el arca dentro del río y, al hacerlo, el agua se detuvo de forma que el pueblo pudo cruzar (3.14-17). Se levantaron piedras para recordar lo que Dios había hecho.

Circuncisión

Antes de luchar, los hombres debían circuncidarse (algo que se descuidó en el desierto) para recordarles que eran el pueblo de Dios (5.2-9). Una vez celebrada la Pascua (5.10-12), estaban listos para la guerra. A Josué se le recordó que esto era la batalla de Dios (5.13-15).

Conquista

Josué comenzó tomando ciudades a lo largo del camino que corta Canaán en dos. Jericó no fue tomada mediante lucha sino a través de una ruidosa procesión religiosa (6.1-27). Yendo hacia el oeste, se vieron de forma inesperada derrotados en Hai (7.1-9). La razón era el pecado: Acán tomó del botín obtenido en Jericó que era solo para Dios. Con su pecado sacado a la luz (7.10-26), Hai fue tomada (8.1-35).

En la segunda fase, Josué giró hacia el sur. Los gabaonitas usaron la astucia para que los israelitas hicieran alianza con ellos (9.1-27) y cinco reyes amonitas se unieron contra Israel (10.1-6). Dios los derrotó de forma milagrosa (10.7-15), permitiendo a Josué conquistar el resto del sur (10.16-43).

En la tercera, Josué fue hacia el norte, derrotó al rey de Hazor y sus aliados (11.1-23). La conquista había terminado, unos treinta años después de su inicio, y Dios asignó tierra a cada tribu (13.8-21.45), pero durante muchos años hubo focos de resistencia (13.1-7).

Véase el mapa de la división de la tierra en territorios asignados a cada tribu en la p. 98.

Pacto

Finalizada la conquista, Josué hizo su discurso de despedida (23.1-16) y encabezó junto al pueblo un acto de renovación del pacto (24.1-27), recordando a Israel todo lo que Dios había hecho e instando a una obediencia de todo corazón. Completado su cometido, murió, a la edad de ciento diez años (24.28-33).

Autor

El libro no nos da su autor, pero la redacción sugiere que fue testigo ocular de que narra. Josué recopiló acontecimientos (18.8, 24.25), pero el uso frecuente de «hoy» o «este día» (7.26) indica que la versión final fue escrita más tarde, quizás durante la monarquía, por u...