La Magie de la concentration
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La Magie de la concentration

Un parcours ludique et initiatique

Jean-Philippe Lachaux

  1. 352 Seiten
  2. French
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La Magie de la concentration

Un parcours ludique et initiatique

Jean-Philippe Lachaux

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Über dieses Buch

Ce livre est le fruit d'annĂ©es de lectures, d'observations quotidiennes, de discussions avec des enseignants, des parents, des enfants et des experts, tous ayant un besoin absolu de maĂźtriser leur concentration. AprĂšs l'Ă©merveillement et l'indignation, voici venu le temps de l'Ă©ducation: il est devenu urgent d'Ă©duquer la concentration. Éduquer la concentration, cela signifie faire comprendre aux plus jeunes, mais aussi Ă  leurs aĂźnĂ©s, comment elle fonctionne, quels en sont les mĂ©canismes et comment l'apprivoiser; comment jouer avec elle et, surtout, comment la maĂźtriser. Éduquer la concentration, c'est donner les clefs Ă  chacun pour qu'il puisse reprendre le contrĂŽle de sa vie mentale et dĂ©cider de ce qui occupe son esprit, Ă  chaque moment de sa vie: dĂ©cider par lui-mĂȘme Ă  quoi il consacre son «temps de cerveau disponible». Pour vous lancer Ă  votre tour, il vous suffit de vous poster comme une petite souris derriĂšre une miche de pain et de tendre l'oreille afin d'Ă©couter les Ă©tonnantes conversations entre Anatole et son ami le chercheur. Un livre dense, drĂŽle, ludique et pratique qui nous apprend tout sur la magie de la concentration et nous y entraĂźne. Un livre unique. Ancien Ă©lĂšve de l'École polytechnique, Jean-Philippe Lachaux est chercheur Ă  l'Inserm en neurosciences cognitives et codirige l'Ă©quipe Eduwell du Centre de recherche en neurosciences de Lyon. Il se concentre sur la question de l'attention depuis plus de vingt ans. En parallĂšle de ses recherches, il donne une quarantaine de confĂ©rences par an pour Ă©couter, comprendre et tenter de rĂ©pondre aux questions et problĂšmes que tout le monde rencontre Ă  propos de l'attention dans sa vie quotidienne. Outre Les Petites Bulles de l'attention, qui est un immense succĂšs de librairie, il a publiĂ© Le Cerveau attentif et Le Cerveau funambule.

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Information

Jahr
2020
ISBN
9782738153197

Chapitre
1

Faire bien attention

D11

« Quand tu te fixes sur les tics de langage de quelqu’un, tu n’entends plus que ça
 »
Une dame dans le métro de Lyon.

Attentif, oui
 mais à quoi ?

– Salut Anatole.
– Bonjour, c’est vous le chercheur ?
– Oui. Tu sais ce que c’est un chercheur ?
– Quelqu’un qui cherche ?
– Oui, on peut dire ça comme ça. On peut aussi dire qu’un chercheur, c’est quelqu’un qui cherche des rĂ©ponses aux questions auxquelles ni tes copains, ni tes parents, ni tes profs ne peuvent rĂ©pondre, ni mĂȘme qui que ce soit sur Internet.
– Et vous cherchez des rĂ©ponses sur quoi ?
– Sur l’attention. On peut se tutoyer, tu sais. Tu t’intĂ©resses Ă  l’attention, il paraĂźt ?
– Non, pas vraiment. Mais on m’a dit de venir quand mĂȘme.
– Bon
 tu sais dĂ©jĂ  un peu ce que c’est, l’attention ? Ça t’arrive parfois qu’on te demande d’ĂȘtre attentif ?
– Oui, en classe, souvent.
– Tu peux me donner un exemple ?
– Oui. La semaine derniĂšre, Ă  un moment, la prof de maths m’a demandé 
– Attends, excuse-moi, je pensais Ă  autre chose. Tu peux rĂ©pĂ©ter ?
– Je disais que la semaine derniĂšre, la prof de maths m’a fait une remarque parce que j’étais en train de regarder ailleurs.
– Tu n’écoutais pas ?
– Ben non. Je pensais à ce que m’avait dit un pote.
– Et toi, ça t’arrive qu’on ne t’écoute pas quand tu parles, comme je viens de le faire Ă  l’instant ? Je t’avoue que j’ai fait un peu exprĂšs

– Oui, avec mes parents parfois. Je leur pose une question ou je leur demande quelque chose et ils ne rĂ©pondent pas. Je suis obligĂ© de rĂ©pĂ©ter parce qu’ils ont pas Ă©coutĂ©.
– Et ça t’énerve un peu ?
– Oui, c’est super Ă©nervant.
– Donc tu sais dĂ©jĂ  un peu ce que c’est, l’attention. En tout cas, tu sais te rendre compte de ce que ça peut changer, d’ĂȘtre attentif ou non. C’est un bon dĂ©but.
D7
« LĂ , avec la cuillĂšre, si tu faisais le moindre bruit, je risquais de l’entendre. »
– On a fini alors ? Je peux partir ?
– Attends un peu quand mĂȘme : on va faire quelque chose ensemble. Tu vois cette cuillĂšre ? Je vais fermer les yeux et tu vas essayer de la prendre sans que je m’en rende compte. Si jamais je t’entends la bouger, je te le dis et tu as perdu, d’accord ?
– D’accord. Ça me rappelle le jeu des mikados avec les petits bñtons.
– Oui, sauf que là, tu ne dois pas faire de bruit. Allez, vas-y quand tu veux [Il ferme les yeux.]
– Bon, OK. [Il dĂ©place la cuillĂšre sans un bruit.]
– Pas mal. [Il ouvre les yeux.] Je n’ai rien entendu du tout. Tu peux me montrer comment tu as fait ?
– Comme ça.
– Donc tu l’as prise trĂšs dĂ©licatement, en essayant de ne faire aucun bruit.
– Oui, c’était le but du jeu, non ?
– Oui, mais du coup, c’est bizarre parce que tout Ă  l’heure, tu me disais que ça t’arrive que tes parents ne t’entendent pas quand tu leur parles en Ă©tant juste Ă  cĂŽtĂ© d’eux, et lĂ , avec la cuillĂšre, si tu avais fait le moindre bruit, je l’aurais entendu au contraire
 Pourtant, je ne pense pas que tes parents soient plus sourds que moi, si ?
– Non, mais c’est diffĂ©rent. Toi, tu faisais superattention, lĂ .
– C’est ça. L’attention a l’air de totalement changer la maniĂšre dont on perçoit les choses. Tu sais ce que ça veut dire « percevoir » d’ailleurs ?
– Oui, enfin non
 Peut-ĂȘtre.
– LĂ , tu as peut-ĂȘtre fait un tout petit bruit quand mĂȘme avec la cuillĂšre, mais il Ă©tait trop faible pour que je le perçoive, pour moi, il Ă©tait imperceptible : je ne pouvais pas le remarquer. Tiens, essaie d’imaginer une situation oĂč tu devrais passer inaperçu.
D8
« Disons que tu veux approcher d’un sanglier dans une clairiĂšre pour le prendre en photo. »
– Je sais pas, pour me dĂ©placer dans la forĂȘt et voir des sangliers sans qu’ils me voient ?
– Trùs bon exemple : disons que tu veux approcher d’un sanglier dans une clairiùre pour le prendre en photo. Tu vas donc essayer d’avancer sans te faire remarquer pour ne pas le faire fuir. Autrement dit, tu vas essayer de passer inaperçu.
– Je vais me faire tout discret. Pour pas qu’il me voie ou qu’il m’entende.
– C’est ça, ou qu’il te sente. Parce que ton sanglier peut percevoir un mouvement, un son, mais aussi une odeur ou mĂȘme un goĂ»t, si tu te rapproches trop
 Tu vois : percevoir quelque chose, c’est un peu comme le remarquer. Tu peux dire ensuite que tu as vu, entendu ou senti quelque chose, ou mĂȘme ressenti une sensation au niveau d’une partie de ton corps : si quelqu’un essayait de dĂ©faire ton lacet pendant que je te parle, sans que tu t’en rendes compte, il faudrait qu’il fasse bien attention Ă  ce que tu ne perçoives rien au niveau de tes pieds. Donc une perception, c’est quelque chose qu’on remarque.
– Donc, c’est un peu comme les cinq sens ?
– Oui, les sens servent Ă  percevoir. Tu peux aussi percevoir un petit goĂ»t d’orange trĂšs lĂ©ger dans un gĂąteau. Un assassin qui voudrait empoisonner le roi essaierait au contraire que le poison qu’il va mettre dans son vin passe totalement inaperçu.
– Donc, pour que quelqu’un ou un truc passe inaperçu, il faut qu’il soit à peine visible ou qu’on le sente à peine ?
D9
« Quand tu fixes le point rouge, c’est en bougeant ton attention que tu fais apparaĂźtre le visage de la jeune femme ou celui de la vieille femme. »
– Eh bien justement non. C’est ça qui est Ă©tonnant et qui va nous apprendre quelque chose sur l’attention. Parfois, on peut ne pas percevoir quelque chose qu’on a sous les yeux et qui est Ă©vident pour les autres.
– Ah bon ?
– Oui, tiens regarde cette image et dis-moi ce que tu vois. [Il montre rapidement l’image de la jeune femme et de la vieille femme, puis l’enlùve.]
– Je vois une sorte de visage. On dirait une sorciùre.
– OK. Mais tu n’as pas vu la jeune femme avec son collier ?
– Non.
– Tu n’as pas remarquĂ© qu’il y avait une jeune femme dessinĂ©e ?
– Non.
– Pourtant elle est là, avec son cou, son chapeau

– Ah oui !
– Tu vois, il y avait un visage de jeune femme, mais tu ne l’as pas remarquĂ©, alors que moi, je le voyais parfaitement. On peut donc avoir quelque chose sous ses yeux et ne pas le percevoir. Bizarre, non ?
– Oui, mais c’est diffĂ©rent.
– Qu’est-ce qui est diffĂ©rent ?
– Ben, les traits du visage, je les voyais
 je les percevais.
– Oui, mais le visage de la jeune femme, lui, tu ne le percevais pas. C’est ça percevoir, c’est se rendre compte que c’est lĂ . Tu ne t’es pas rendu compte qu’il y avait ce visage, tu comprends ? Tu ne l’as pas immĂ©diatement perçu. C’est un peu comme quand on te dit que le gĂąteau a un petit goĂ»t d’orange et que tu ne l’avais pas remarquĂ© avant. Tout d’un coup, tu le perçois alors que personne n’a rajoutĂ© d’orange.
– Parce que, tout d’un coup, j’y fais attention.
– Tu as com...

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Lachaux, J.-P. (2020). La Magie de la concentration ([edition unavailable]). Odile Jacob. Retrieved from https://www.perlego.com/book/3419973/la-magie-de-la-concentration-un-parcours-ludique-et-initiatique-pdf (Original work published 2020)

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Lachaux, Jean-Philippe. (2020) 2020. La Magie de La Concentration. [Edition unavailable]. Odile Jacob. https://www.perlego.com/book/3419973/la-magie-de-la-concentration-un-parcours-ludique-et-initiatique-pdf.

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Lachaux, J.-P. (2020) La Magie de la concentration. [edition unavailable]. Odile Jacob. Available at: https://www.perlego.com/book/3419973/la-magie-de-la-concentration-un-parcours-ludique-et-initiatique-pdf (Accessed: 15 October 2022).

MLA 7 Citation

Lachaux, Jean-Philippe. La Magie de La Concentration. [edition unavailable]. Odile Jacob, 2020. Web. 15 Oct. 2022.