Ho perso i chiodi
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Ho perso i chiodi

don Antonio Mazzi

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Ho perso i chiodi

don Antonio Mazzi

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À propos de ce livre

"Io non so ancora come sono fatto oppure se sono fatto cosĂŹ male da credere angelico, rustico, paradisiaco, quello che gli altri credono a fatica cristiano o forse addirittura peccaminoso.Per me Dio Ăš fame, Ăš corpo, arriva prima della Parola. Giovanni, nel suo cantico iniziale, dice: 'In principio era il Verbo' e non intendeva la parola ma la PERSONA, il CRISTO.Eppure dopo secoli, per noi il Verbo Ăš parole, cerimonie, liturgie!Siamo fermi ai principi, ai precetti!Noi dovremmo essere quello che mangiamo, non quello che diciamo! Dio lo mangiamo! Il fratello se lo amiamo, lo mangiamo. Non voglio piĂč essere predicatore, catechista, insegnante, prete. Cerco di essere un poeta. Le mie poesie non sono rivolte alla mente, sono rivolte al corpo. Parole da mangiare: "Prendete, mangiate".Stavolta cambio registro. Sono da tempo, vergognosamente pessimista. E non so neanche perchĂ©. Tu me lo fai capire in tutti i modi, provo, tento, ma dopo rantolo. Beh! Stavolta ti prego."

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Informations

Année
2015
ISBN
9788861534483
Parole pregate
Prego meglio quando non prego.
Perché?

La seconda volta

Io prego?
Non lo so.
So che quando mi butto per terra,
qualcuno mi prende,
mi solleva.
Invece quando prego, non prego,
sono ipocrita, beffardo.
Ci sono delle parole
che diventano ali,
e delle ali che diventano catene.
Quando prego, e so che prego,
mi pesa, mi provoca nausea,
bighellono per giornate
a cercarmi disgrazie.
Quando prego e non lo so, invece,
mi libro, volteggio.
Anche se ho fatto mille peccati,
sono angelo.
Qualcuno mi ha preso,
mi ha rimesso dentro al suo ventre

Ma Dio ha un ventre?
E cosa succede quando si rientra
da vecchi (o da grandi)
nel ventre di Dio?

Ho perso i chiodi

Ti faccio ridere.
La preghiera ù un’arte,
un esercizio di bellezza,
di liberazione interiore,
Ăš impegno rigoroso
ma anche volo lieve
e libero dell’anima verso Dio.
Caro il mio Signore,
tutta questa ascesa dell’anima,
io me la sono persa.
Sono come quello scalatore
che scalando la parete,
non riesce ad attaccarsi all’ultimo chiodo
 e precipita.
Io perdo tutti i chiodi migliori,
e le scalate, le vette, le estasi,
diventano sassi, burroni,
botte in testa, rottura di ossa.
Non ridere. Sono qui,
nel fondo della valle.
La vetta Ăš lĂ  alta, luminosa,
che mi guarda, e io qua, rotto,
solo, stufo, distrutto, in fondo
 in fondo.
PoichĂ© c’eri, mi davi una botta in piĂč
e così sia
 Invece così ù!
E hai sempre ragione Tu.

Poesia

Vorrei tanto che la mia prosa fosse poesia,
perchĂ© la poesia dice infinitamente di piĂč delle poche parole scritte.
A me piacciono le poesie piccole, brevi,
fatte di una riga, due

Il resto viene lasciato alla fantasia che loro alimentano.
La poesia ù una porta, una scala, una nuvola, un aquilone. L’oggetto ù minimo,
lo spazio Ăš infinito.
La poesia ù un’emorragia,
un’ubriacatura,
un’alchimia.
Il testo non coincide mai,
se lo leggi domani scatena altre emorragie,
tsunami, terremoti, apocalissi.
Il Vangelo, mi ha convertito
perché la poesia del figliol prodigo,
della pecorella, del ricco epulone
 non ù parabola letteraria,
ma parabola poetica.
Le parabole non coincidono con l’analisi logica.
Le parabole sono poesia:
quando si staccano,
una ad una,
volano


Festa

Io voglio far festa,
sono stufo di piangere,
urlare,
sentirmi inutile

Hai detto che sei lo sposo.
Ma che sposo sei,
se a me manca sempre il vino?
Ma che amore sei,
se l’amore gronda sempre dolore?
Ma che prete sono,
se i dolori me li cerco, per sentirmi qualcuno?
Nell’ultima cena,
anche se ti stavano tradendo,
Giovanni era sul tuo cuore

E se non era Giovanni, ma la Maddalena,
ancora meglio.
PerchĂ© dove c’ù amore,
fa festa anche il dolore!
Ha radici avvolgenti,
ferite tenere,
morti generanti.

Rosa

Non vi scappa da ridere,
se dopo averci tacciati come folli,
come gente sbilenca,
come credenti quasi eretici, troppo esposti
e politicamente allineati su fronti a rischio,
per recuperare pecore poco degne
di perdono...

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