Centroamericana 26.1
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La cuestión de la modernidad incluye en la historia política, de las ideas y de las corrientes estéticas de América Latina un conjunto muy diverso de categorías (como el de nación, estado, ciudadanía, progreso, sociedad, democracia, educación, cultura y género) que han ido marcando las dinámicas internas y externas del continente desde finales del siglo XIX, llegando a constituirse como un problema central en los debates intelectuales a lo largo del siglo XX. Mabel Moraña y Hermann Herlinghaus afirman que «la modernidad ha sido siempre, en el caso de América Latina, una modernidad en crisis, y ha provisto una base discursiva pro domo desde la cual pudieron formularse tanto anhelos de identidad y legitimidad como estrategias de diferencia cultural»[1], refiriéndose así a una larga tradición de descentramientos de "discursos modelo", (hetero)normativos, impuestos desde un centro. Dichos descentramientos han constatado a su vez el carácter heterogéneo de las modernidades que coexisten en América Latina, visibilizando las tensiones y contradicciones que componen sus discursos. Durante los días 15 y 16 de diciembre de 2014, la Red Europea de Investigaciones sobre Centroamérica RedISCA se reunió en Berlín para celebrar su V Coloquio-taller volviendo sobre estos debates americanos y enfocando especialmente la región centroamericana y el siglo XX.
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Information
Table of contents
- ÍNDICE
- PENSAR LAS POLÍTICAS Y ESTÉTICAS DE LA MODERNIDAD EN CENTROAMÉRICA
- EL TEATRO CENTROAMERICANOEN LOS DEBATES SOCIALESY ESTÉTICOS DE LA MODERNIDAD
- ETIQUETAS LITERARIAS Y CÁNONES DISTORSIONADOS
- NOTAS PARA UNA RELECTURADE LA NOVELÍSTICA DE MARIO MONTEFORTE TOLEDO
- LOS FRANCO-CENTROAMERICANOSY LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL
- LOCALISMOS Y COSMOPOLITISMOSEN LA PELÍCULA «DISTANCIA»DE SERGIO RAMÍREZ
- ELECCIONES TRADUCTIVAS ENTRE RITMO Y FUNCIONALIDAD
- ICONOGRAFÍA FEMENINA ENEL ARTE Y EL CINE Y SU APROPIACIÓNEN LA OBRA DE LUIS DE LIÓN
- INSTRUCCIONES A LOS AUTORES