Literaturkritik des Mittelalters & der Frühen Neuzeit

Ilias & Odyssee

Erasmus von Rotterdam und die Geburt des Humanismus

Liebesallegorien

Bruder Philipps 'Marienleben' im Norden

Abrahams Erbe

Einleitung. Gedichte Nr. 1–147

Der Teufel als Stimme des Gewissens

Geistererscheinungen in Andreas Gryphius’ Trauerspielen

Verhüllungsstrategien in höfischen Bild- und Textzeugnissen

Literarische Beziehungen zum Mittelalter

Poetik des Deutens

Drogenpoesie der Frühen Neuzeit

Das achtzehnte Jahrhundert 48/2

Konzeptionen des Heidnischen in der deutschsprachigen Literatur des 13. Jahrhunderts

Anmerckungen – Die Selbstkommentare Daniel Caspers von Lohenstein zu seinen Trauerspielen

Hypokrisie in der satirischen Literatur des Altfranzösischen

Facetten der Mystik

Gesten der Entscheidung

Von Kulten und Künsten

Dimensionen von bilde – Ansätze zu einem ikonischen Erzählen im späthöfischen Roman

Konrad von Würzburg

Die Briefsammlungen des Nikephoros Chumnos

Goethe

Reform und Liturgie im Nürnberger Katharinenkloster

Der Messias, Teil 1–3

Studien zur Geschichte der russischen Literatur des 18. Jahrhunderts, Band 4

Württemberg als Kulturlandschaft

Artusroman und Bildlichkeit

Dynamiken historischer Schreibszenen

Katharina von Alexandrien

Erzählen von Macht: Narratologische Studien zur Færeyinga saga

Wandel des Kulturellen – Wissen der Rhetorik – Wege der Metapher

Wandel des Kulturellen – Wissen der Rhetorik – Wege der Metapher

Die deutschsprachige weltliche Liedkultur um 1600

Vom St. Galler Abrogans zum Erfurter Judeneid

Merkantiles Erzählen – Von Kauf und Verkauf in mittelhochdeutscher Literatur

Notker latinus zu Boethius, »De consolatione Philosophiae«

Literarische Herrschersakralität – Erzählen von Karl dem Großen

Hartmann von Aue: 'Erec'. 'Der Mantel'

'Nibelungenklage'

'Ortnit'. 'Wolfdietrich A'

Kleinepik. Wolfram von Eschenbach: 'Titurel'. 'Brief des Priesterkönigs Johannes'

'Kudrun'

'Dietrichs Flucht'

'Rabenschlacht'

'Nibelungenlied'

'Biterolf und Dietleib'

Hartmann von Aue: 'Iwein'

Höfische Texte

Unmännlichkeit in den Isländersagas

[Oden. Gestliche Lieder. Epigramme]

Die verschmähete Eitelkeit und die verlangete Ewigkeit, Teil 2

Martinus Schoockius: Encomium Surditatis – Lob der Schwerhörigkeit

Ioannes Porterius Nivernas, ›Athamantis Furor‹, eine neulateinische Tragödie

Cantherbury-Erzählungen, Teil 2

Erzählte Ordnungen – Ordnungen des Erzählens

Vielfalt des Religiösen

Der Admonter Abrogans

Die Motive der galloromanischen Pastourellentradition in der deutschsprachigen Literatur des Mittelalters

Schaffen und Nachahmen